segunda-feira, 11 de março de 2024
O Chega vai ter 48 deputados na Assembleia da República
André Villas-Boas, uma candidatura em que aposto
Isso não me impede de ter e manifestar a minha opinião. Neste meu cantinho, há muito manifestei que o atual presidente, Pinto da Costa, se deveria ter retirado há anos da liderança do Clube. Infelizmente a situação tem-me dado razão. No aspeto económico, a realidade é assustadora; a nível competitivo, o Clube está longe dos êxitos que conheceu até 2010/11. Para que se recorde: entre 2013 e 2017, títulos nem vê-los! E a partir daí, muito graças ao trabalho, carisma e dedicação de Sérgio Conceição, ganhamos alguns títulos. Mas nestes últimos 7 anos, o Porto não conseguiu um único Bicampeonato.
A ligação falada da direção de Pinto da Costa a alguns lobbies instados os quais lutam com unhas e dentes pela vitória de quem sentem que continuará a bafejá-los. A ausência do senhor nos momentos em que o Clube precisava de uma voz - só costuma aparecer quando há vitórias desportivas. Tantas vezes que a verdade anda ao sabor das conveniências... Uma direção velha e anquilosada onde não se percebe o papel de Vítor Baía. Um parar na História indiferente ao movimento contínuo da mesma. A falta de autoconvencimento de que a idade não perdoa. Etc, etc
Precisamos de sangue novo, pessoas novas, ideias novas, projetos novos. Mais verdade, transparência e sintonia com os adeptos. Mais ousadia e muitíssima melhor gestão desportiva e, ainda mais, económica.
Continuar com nesta gente à frente dos destinos do Clube é escorregar, porventura em forma mais acelerada, para o abismo.
Uma gratidão que nos impede de ver o presente e construir o futuro é escravidão.
Agradecidos a Pinto da Costa? Sempre. Mas é exatamente em nome desse agradecimento que é pedida aos sócios a determinação de mudar de rumo. Agora!
Aliança Democrática vence Legislativas/2024
Ainda faltam apurar os votos da emigração. Na noite eleitoral, eram estes os resultados nacionais apurados: Aliança Democrática – AD – 29,6% e 77 deputados; PS 28,7% e 75 deputados; Chega 18% e 46 deputados; Iniciativa Liberal 5,1% e 8 deputados; Bloco de Esquerda 4,5% e 5 deputados; CDU 3,3% e 4 deputados; Livre 3,3% e 4 deputados; PAN 1,9% e 1 deputado..
No Concelho de Tarouca, a AD venceu com 35,44%, seguindo-se o PS com 25, 54% e o Chega com 22,52%.
O líder do PSD e da AD, Dr Luís Montenegro, deverá ser convidado pelo Presidente da República a formar Governo, uma vez que preside à coligação vencedora.
Sublinhe-se a diminuição da abstenção e o alto civismo em que decorreu o ato eleitoral.
Que os eleitos estejam à altura da vontade democrática do povo português.
quinta-feira, 7 de março de 2024
Em direto no YouTube, padres católicos dizem rezar “muito pelo Papa, para que possa ir para o céu o quanto antes”
É sabido que o Papa Francisco não reúne consenso na Igreja Católica, devido às suas posições progressistas. Uma ala mais conservadora e tradicionalista lida mal com a atitude inclusiva do Sumo Pontífice argentino, por exemplo em relação a oferecer a bênção a casais do mesmo sexo, prática recentemente autorizada pelo Vaticano. Mas daí a desejar-lhe a morte, ainda mais numa “montra” global como é o YouTube – à vista, portanto, de todos quantos quiserem ver -, vai uma grande distância.
"Oxalá eles rezem tanto que se convertam !" - Emilia Nadal
quarta-feira, 28 de fevereiro de 2024
O senhor "Não Me Apetece"
- Porque não foste à escola ontem? - Porque não me
apeteceu
- Porque estiveste calado toda a reunião? - Não me
apeteceu falar
- Porque estiveste até tão tarde no café? - Porque me
apeteceu
- Porque faltaste à catequese no sábado? - Porque não
me apeteceu ir
- Porque tinhas a música naquelas alturas ontem no teu
apartamento? - Porque me apeteceu
- Porque deixaste a tua namorada pendurada no café? -
Porque não me apeteceu ir ter com ela
- Porque faltas tantas vezes à Missa? - Porque nem
sempre me apetece
- Tinhas prometido ir para a apanha da fruta naquela
semana. Porque faltaste? - Porque não me apeteceu trabalhar
- Tinhas uma reunião importante e faltaste. Passou-se
alguma coisa? - Não me apeteceu comparecer
Podíamos continuar....
Muitas pessoas portam-se como a rolha à tona da água.
Ela vai para a frente e para trás, para a esquerda e para a direita conforme a
água a leva. A rolha é uma escrava da sua fraqueza.
Lembre-se: quem manda em si não são os apetites, você
não é nenhuma rolha. Quem o conduz é a sua vontade iluminada pela inteligência.
Não seja escravo(a) dos APETITES!
quarta-feira, 21 de fevereiro de 2024
Está na hora do regresso!
segunda-feira, 19 de fevereiro de 2024
CONHECE A PARÁBOLA DO FILHO PRÓDIGO? Olhe que vale a pena...
11Disse ainda: “Um homem tinha dois filhos. 12O mais novo disse ao pai: ‘Pai, dá-me a parte dos bens que me corresponde’. E o pai repartiu os bens entre os dois. 13Poucos dias depois, o filho mais novo, juntando tudo, partiu para uma terra longínqua e por lá esbanjou tudo quanto possuía, numa vida desregrada. 14Depois de gastar tudo, houve grande fome nesse país e ele começou a passar privações.
15Então, foi colocar-se ao serviço de um dos habitantes daquela terra, o qual o mandou para os seus campos guardar porcos. 16Bem desejava ele encher o estômago com as alfarrobas que os porcos comiam, mas ninguém lhas dava.
17E, caindo em si, disse: ‘Quantos jornaleiros de meu pai têm pão em abundância, e eu aqui a morrer de fome! 18Levantar-me-ei, irei ter com meu pai e vou dizer-lhe: ‘Pai, pequei contra o Céu e contra ti; 19já não sou digno de ser chamado teu filho; trata-me como um dos teus jornaleiros. 20E, levantando-se, foi ter com o pai.
Quando ainda estava longe, o pai viu-o e, enchendo-se de compaixão, correu a lançar-se-lhe ao pescoço e cobriu-o de beijos. 21O filho disse-lhe: ‘Pai, pequei contra o Céu e contra ti; já não mereço ser chamado teu filho’.
22Mas o pai disse aos seus servos: ‘Trazei depressa a melhor túnica e vesti-lha; dai-lhe um anel para o dedo e sandálias para os pés. 23Trazei o vitelo gordo e matai-o; vamos fazer um banquete e alegrar-nos, 24porque este meu filho estava morto e reviveu, estava perdido e foi encontrado’. E a festa principiou.
25Ora, o filho mais velho estava no campo. Quando regressou, ao aproximar-se de casa, ouviu a música e as danças. 26Chamou um dos servos e perguntou-lhe o que era aquilo. 27Disse-lhe ele: ‘O teu irmão voltou e o teu pai matou o vitelo gordo, porque chegou são e salvo’.
28Encolerizado, não queria entrar; mas o seu pai, saindo, suplicava-lhe que entrasse. 29Respondendo ao pai, disse-lhe: ‘Há já tantos anos que te sirvo sem nunca transgredir uma ordem tua, e nunca me deste um cabrito para fazer uma festa com os meus amigos; 30e agora, ao chegar esse teu filho, que gastou os teus bens com meretrizes, mataste-lhe o vitelo gordo’. 31O pai respondeu-lhe: ‘Filho, tu estás sempre comigo, e tudo o que é meu é teu. 32Mas tínhamos de fazer uma festa e alegrar-nos, porque este teu irmão estava morto e reviveu; estava perdido e foi encontrado’”.
( Lc 15, 11-32)
quarta-feira, 14 de fevereiro de 2024
segunda-feira, 12 de fevereiro de 2024
Por tudo e por tanto, obrigado, P.e Ramos, grande amigo!
Frequentou os Seminários Diocesanos e foi ordenado sacerdote em 8 de janeiro de 1977.
Depois do estágio pastoral, realizado com o P.e Zé Guedes na Paróquia de Salzedas, foi nomeado Pároco de Mondim da Beira, Dalvares e São João de Tarouca em janeiro de 1978. Em outubro deste mesmo ano, juntaram-se-lhe o P.e Matias, então à frente do Secretariado Diocesano da Juventude e o estagiário Carlos Lopes. Após a ordenação sacerdotal deste último, o senhor Arcebispo, D. António de Castro Xavier Monteiro, mantém a equipa sacerdotal, alargando espaço pastoral com as Paróquias de Vila Chã da Beira, Cimbres e Várzea da Serra. Pouco tempo depois, o espaço pastoral alarga-se às Paróquias de Ucanha e Gouviães.
Em outubro de 1988, em virtude de ter sido confiada à equipa sacerdotal a povoação de Vila Chá do Monte, até então com pároco próprio, o senhor Bispo aceita que a mesma equipa seja libertada das Paróquias de Vila Chã da Beira e de Cimbres.
Em 1991, o P.e Matias fica com Várzea da Serra para onde vai residir e o P.e Carlos vai para a Paróquia de Tarouca. Desde então e até ao presente, o P.e Ramos ficou sozinho com a paroquialidade de Mondim da Beira, Dalvares e Ucanha.
quarta-feira, 7 de fevereiro de 2024
Porto: Bispo alerta que agricultura «é uma arte de empobrecer tristemente», denunciando «crescimento económico à base de sugar o sangue dos outros»
D. Manuel Linda interveio em Jornadas de Teologia sobre «o trabalho num mundo globalizado»
O bispo do Porto alertou para que agricultura “é uma arte de empobrecer tristemente”, lembrando o protesto dos agricultores, falando nas Jornadas de Teologia da Universidade Católica, dedicadas ao tema do trabalho.
“Há 100 anos que andamos a dizer em Portugal, em Espanha e inclusivamente noutros países da Europa que a agricultura é uma arte de empobrecer alegremente. O empobrecer subsiste e o alegremente desapareceu. E hoje poderíamos dizer que é uma arte de empobrecer tristemente”, disse D. Manuel Linda, esta segunda-feira, no Centro Regional do Porto da UCP.
O bispo do Porto, citado pelo jornal ‘Voz Portucalense’, destacou o protesto dos agricultores para criticar as “poderosíssimas cadeias de distribuição”, a partir do exemplo de um agricultor que “vendia as suas maçãs a 25 cêntimos o quilo” e, depois, “estavam no supermercado a 2 euros”, perguntando: “Quem ganha? É o agricultor? É o consumidor? Nenhum, nenhum deles”.
‘O trabalho num mundo globalizado: novas configurações e novos desafios’ é o tema das Jornadas de Teologia 2024 promovidas pela Faculdade de Teologia da CUP no Porto, em colaboração com a Diocese do Porto e a Irmandade dos Clérigos.
O bispo do Porto alertou também para o “sugar do sangue dos outros”, na exploração de migrantes, indicando que surgem “novos perfis de pobreza”, naqueles que são “explorados indecentemente”.
“Na cidade do Porto, num caso testemunhado por mim, vi dentro de um baixo com 14 ou 15 metros quadrados que estavam a dormir 12 emigrantes. Cada um pagava 250 euros, sem fatura, sem recibo, sem nada. Vejam como há quem, de facto, retira do sangue dos outros o seu sustento e o seu crescimento como magnatas. É um crescimento económico à base de sugar o sangue dos outros”, desenvolveu D. Manuel Linda.
O padre Abel Canavarro, vice-diretor da Faculdade de Teologia, afirmou que “a Igreja não pode ficar alheada dos problemas do mundo”, mas tem que ajudar a refletir estes problemas “e sobretudo a ser capaz de congregar”, ao jornal diocesano.
À ‘Voz Portucalense’, este responsável destacou que “o cristianismo é humanismo” e a Igreja deve ter “uma atitude de apresentar os valores humanos” ajudando a “encontrar soluções para os problemas dos jovens”.
“Os cristãos devem ser, não só portadores, mas também testemunhas dos valores; um cristianismo que não nos ensina a ser mais humanos, mais solidários e a estarmos próximos dos que sofrem, não é um autêntico cristianismo”, realçou o padre Abel Canavarro.
O coordenador da Faculdade de Teologia no Campus da UCP no Porto explicou que ao pensarem as Jornadas de Teologia 2024 estão “a olhar o mundo”: “O mundo muda muito e rápido e muitas vezes não há uma assimilação das descobertas ou da novidade tecnológica onde o Homem, muitas vezes, é despersonalizado”.
“Não é o Homem que deve estar ao serviço da tecnologia; é a tecnologia que deve servir o Homem”, acrescentou.
As Jornadas de Teologia 2024 estão a decorrer no Auditório Carvalho Guerra, do Centro Regional do Porto da UCP, de 5 a 8 de fevereiro, começaram esta segunda-feira e terminam quinta-feira,.
“Boa reflexão para que se consiga levar ao grande público ideias novas para estes tempos novos”, pediu D. Manuel Linda aos participantes, divulga o jornal ‘Voz Portucalense’.
Fonte: aqui
segunda-feira, 5 de fevereiro de 2024
sexta-feira, 2 de fevereiro de 2024
«UMA AMIZADE QUE ACABA NUNCA FOI VERDADEIRA AMIZADE»
Se acaba é porque, na verdade, nunca tinha começado.
Amigo uma vez tem de ser amigo sempre, como lembrava Alexandre O'Neill.
Daí que Santo Aelredo de Rivaulx tenha concluído de forma assertiva:
«Uma amizade que acaba nunca foi verdadeira amizade».
O problema é que tudo isto só se consegue saber depois.
E é muito desconfortável perceber que algo que imaginávamos ter acontecido afinal não aconteceu.
Temos de estar preparados para tudo.
Mas ainda há amigos para sempre.
Ainda há quem demonstre que a amizade pertence ao que não passa!
segunda-feira, 29 de janeiro de 2024
domingo, 28 de janeiro de 2024
Há quem chegue e fique; há quem chegue e logo parta; há quem chegue, fique um tempo e depois parta.
Gente que fica porque aceita o outro e descobre nele o encanto de ser humano. Gente livre para ficar.
sábado, 27 de janeiro de 2024
R)Evolução
Fazem falta artigos como este.
sábado, 13 de janeiro de 2024
O que são relações irregulares?
Muito se tem dito e escrito sobre a declaração “Fiducia Suplicans”, da Congregação para a doutrina da Fé (CDF), que permite a bênção informal e fora do contexto litúrgico, de casais em situação irregular. Não tenciono, nem me sinto capacitado, para analisar a legitimidade ou não dessa declaração. Deixo essa análise para os teólogos, especialistas em teologia dogmática e para aqueles que, não tendo essa formação específica, mandam “bitaites”, com a mesma certeza de que são especialistas e sabem tudo, sobretudo sabem mais que a Santa Sé e a CDF.
Tenciono analisar o que são casais em situação irregular, que é uma terminologia que me inquieta há muito tempo. A irregularidade de uma relação é vista com os olhos de Deus ou dos homens? Se tentarmos compreender o que é uma relação irregular aos olhos de Deus, não podemos esquecer que em todas as Quaresmas, aquando do primeiro escrutínio batismal, escutamos todos os anos que Jesus Cristo, ainda que não esquecendo a sua condição matrimonial, mas não a martirizando com isso, concedeu a graça a uma samaritana, que vivia em situação irregular, de ser a principal anunciadora do Messias na cidade de Sicar, na Samaria (Jo. 4, 1-41). Provavelmente, por ela ter uma situação afetiva e familiar complicada, necessitava mais desse encontro com o Messias do que todos os Fariseus, que eram judeus rigorosamente observantes e que viviam de acordo com a lei judaica, mas que causaram a morte de Jesus Cristo.
Em que consiste a irregularidade de determinada relação? Eu não consigo encontrar resposta! Dizer-se que determinada relação é irregular é, na minha opinião, algo, não só profundamente injusto, como muito subjetivo. E é isso que a dita declaração trata. A maioria das pessoas olharam para a declaração da CDF, unicamente pela possibilidade de um ministro da Igreja Católica executar uma bênção informal e fora do contexto litúrgico a casais do mesmo sexo, mas a Declaração é mais do que isso. Mas, uma vez mais, as análises se afunilaram no problema da sexualidade. Ao contrário do Jesus Cristo fazia, nós temos a tendência para olhar a genitália e sexualizar, desse ponto de vista, todas as relações, como se a união entre duas pessoas do mesmo sexo se cingisse, unicamente, à possibilidade de práticas sexuais. O mesmo acontece com duas pessoas divorciadas, que se uniram numa relação de amor sincero: a sua união não é unicamente uma relação sexual. Não há nenhuma relação verdadeira que se limite, apenas, à questão sexual, seja heterossexual ou homossexual. Quem defende o contrário, das duas uma: ou desconhece a realidade das famílias, ou, de facto, tem um problema com a sua própria vida sexual.
Por outro lado, todos nós temos famílias e vivemos no mundo atual. E não há famílias perfeitas. Muitos membros da Igreja Católica, sobretudo da sua hierárquica, que criticam esta declaração, surpreendentemente esquecem-se que também têm família. O Clero atual, ao contrário do que sucedeu em séculos e décadas anteriores, nos quais éramos oriundos de famílias nobres e cristãs, também é, no presente, proveniente de famílias em união de facto, com pais divorciados, recasados em segunda ou terceira união, é têm membros da sua família (por exemplo, irmãos), que são homossexuais casados, em união civil. Não podemos esquecer o sítio onde nascemos e a família a que pertencemos. Negar a nossa origem familiar é negar a nossa identidade. Para já não falar de negar o direito à misericórdia e ao amor divino, que Jesus nos mostrou, através da samaritana, que todos têm.
Por fim, está na altura de a Igreja se preocupar veementemente com a violência familiar e de género, em vez da vida sentimental e sexual das pessoas, que precisam e querem a graça de Deus. Neste momento, passo a maior parte do meu tempo num país, onde quase todos os dias há crimes de violência de género. Sei disso, porque em Espanha há uma autêntica consciência pública e nacional contra estes crimes. Ora, Espanha e Portugal têm quase o mesmo número desta tipologia de crimes, mas têm uma grande diferença entre o número de habitantes. Espanha tem cerca de 40 milhões; em Portugal temos os eternos 10 milhões. Logo, em Portugal a percentagem de crimes por habitante é muito mais elevada. Mas curiosamente não há, nem de longe nem de perto, o mesmo ênfase no debate e na consciência pública sobre esses crimes. Esse assunto, para mim, é muito mais importante do que saber se devo ou não ser uma barreira à bênção de Deus, a pessoas que a procuram e necessitam dela.
Em que consiste a irregularidade de determinada relação? Para mim uma relação irregular é toda a relação humana em que habita permanentemente um estado de tristeza e angústia. Em todas as relações é necessária uma bênção para levar um pouco de luz e graça de Deus. E quem se negar a isso, não só está a criar um cisma na Igreja Católica, como – e arrisco a dizer que é o mais importante! – está a criar um cisma entre a vida e as circunstâncias concretas em que vivem as pessoas e a hierarquia local da Igreja Católica. Por isso, faço o que a Igreja, guiada pelo Espírito Santo, me pede. Grato a Deus, porque através do Seu Filho, Jesus Cristo, que derramou o seu sangue por todos, nos enche de Bênçãos.
P.e Miguel Neto, aqui
sexta-feira, 5 de janeiro de 2024
"A Igreja precisa de atualizar a sua linguagem"
Aproveitando as Novas Tecnologias, as legiões ultraconservadoras e fundamentalistas de inspiração católica avançam como "Bando de Hunos" sobre os incautos leitores, semeando confusão, perplexidade, sofrimento, indefinição...
São grupos minoritários mas com uma dinâmica de seita.
Neste contexto, sabe bem a leveza, ar puro, novidade agradável a leitura de textos de gente que, nos tempos atuais, tem a "ousadia" de puxar para a frente.
Contaram-me que um doente no Hospital foi posto a oxigénio. A determinada altura, o médico mandou retirar o oxigénio para ver como reagiria. Logo a seguir o doente parecia perdido, desnorteado, confuso, alucinado. Reposto o oxigénio, a pessoa voltou ao seu normal, parecia outra...
Perante o ar gasto, poluído, doente, para que os tradicionalistas puxam constantemente e que os fundamentalistas querem impor, os católicos precisam da liberdade do "oxigénio" que é o Evangelho e das portas e janelas abertas que os que ousam ir em frente sabem abrir...
Claro que ao lermos, nem sempre concordamos com tudo. Muitas vezes lá surge um "atchim" advindo da alergia a certas afirmações. Mas fica a leveza, o ar puro, o belo desafio do caminho.